第四百八十三章 迦樓蓮生

    須摩提，還有個比較廣為人知的稱呼，即西方極樂淨土。

    西方極樂世界屬於阿彌陀佛，阿彌陀佛因此與主管中央娑婆世界的釋迦牟尼佛、主管東方琉璃光世界的藥師佛合稱橫三世佛。

    而漢傳佛教認為，阿彌陀佛能以其願力，引渡眾生到極樂世界，脫離苦難的輪迴，故亦號「接引佛」。

    沒錯，就是那個接引。

    聽到親衛說，門外的和尚自稱來自須摩提，陳景樂就覺得有意思了。

    「讓他進來！」陳景樂說道。

    「是！」親衛連忙跑出去。

    不一會兒，一名身着壞色僧衣的年輕和尚，在親衛帶領下走進來。

    這和尚外表估計還不到三十，頂多比陳景樂大幾歲，打扮跟普通和尚沒什麼區別，一身紅壞色僧衣。

    如果硬要說有什麼不一樣，那就是返璞歸真，在他身上能感受到一股返璞歸真的韻味，一舉一動都渾然天成。

    陳景樂看不穿對方修為，這說明對方境界比他高。

    然而面對比自己修為高深的佛門大能，說實話，陳景樂並不覺得害怕。

    既然對方光明正大出現，打的又是佛門旗號，總不可能來刺殺他吧？

    陳景樂微笑問：「不知大師怎麼稱呼？」

    和尚雙手合十，微笑回答：「貧僧迦樓蓮生，見過國師。」

    在陳景樂觀察他的同時，他也在觀察陳景樂，只是臉上沒有表現出來。

    這幾天長安城內百姓談論得最火熱的，不是當今天子，也不是哪路諸侯，而是這位年輕國師。

    短短半個月，便率大軍收復了多個州域，看樣子是要光復盛世大唐了。

    陳景樂聽到回答，沒有立刻回應。

    迦樓蓮生這個名字，其實挺有意思，相傳西方極樂世界有一功德寶池，佛國轉世的羅漢菩薩皆是蓮花化身。

    蓮花亦是佛門聖花。

    陳景樂問另一個問題：「大師果真來自須摩提？」

    迦樓蓮生：「正是。」

    「須摩提就是西方極樂世界是嗎？」

    「是的。」

    陳景樂撓撓下巴：「據說極樂世界只有快樂沒有苦楚，佛國之中。有無盡的阿羅漢跟菩薩。

    既然大師來自極樂世界，那大師證的是阿羅漢還是菩薩果位？亦或者是佛陀？」

    迦樓蓮生又是微笑：「貧僧愚鈍，只證得阿羅漢果位。」

    陳景樂好奇：「那麼尊者不在你那西方淨土安心當你的阿羅漢，跑來我東土大唐，有何貴幹？」

    迦樓蓮生依舊是那副微笑模樣：「貧僧此次為普度世人而來，然聽聞大唐皇帝下令，要將寺廟田地財物收歸官府，以此迫使僧尼還俗，特來拜訪國師。」

    「哦？尊者對陛下的旨意有意見？」陳景樂眉毛一揚。

    迦樓蓮生轉動手中佛珠：「佛門中人，不應插手世俗之人，只是聽聞此事唐皇陛下交給國師來處理，不知國師打算如何着手？」

    還以為能有別的事呢，還是被我猜到了。

    陳景樂輕笑：「尊者倒是為難小道了，小道我對現在天下寺廟情況是一知半解，想要着手也得等到看過了解過情況再說啊。」

    陳景樂彈彈衣服：「不過，貧道倒是有一事想請教大師。」

    「道長請說。」迦樓蓮生微微頷首。

    陳景樂捻起茶杯：「聽說，西天靈山乃是極樂之地，只要嚮往淨土，念佛就能成佛，是不是？」

    迦樓蓮生：「若是心誠，自然能登極樂。莫非國師打算皈依我佛？」

    陳景樂將茶水一飲而盡：「皈依佛門就算了，我聽說那極樂世界只有放棄靈魂的人才能去。」

    迦樓蓮生笑容消失：「謗佛之言。」

    陳景樂搖頭：「何為謗佛？若是道一句不是，便是謗佛，那佛未免也太過小氣，如何做佛？

    若真說到謗佛，最過分的應該是那些打着佛的名號，行各種招搖撞騙男盜女娼之事的人吧？這種事佛不管？」

    「阿彌陀佛！」迦樓蓮生念一聲佛號，「這些都是佛對弟子的考驗。」

    陳景樂嗤笑：「考驗一定要建立在凡人的痛苦之上嗎？」

    「因果註定，前世因今世果，今世因來世果。」迦樓蓮生表情看不出喜怒。

    陳景樂搖搖頭：「行吧，既然佛不管，那隻好我來管了。我們華夏有一句話，叫做普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣！

    陛下允許佛門在大唐境內修建寺廟，傳播信仰，前提是守規矩。既然現在有人不守規矩，自尋死路，就不要抱怨那麼多！被清算也是他們自找的！這些披着佛門高僧的皮大肆斂財的，莫非其中有淨土的高徒？」

    迦樓蓮生沉默片刻，才淡然道：「國師戾氣太重，業力纏身，恐怕日後修行會愈發艱難。」

    「業力多不多，重不重，天道說了算！佛說的不算！」

    陳景樂哈哈笑。

    「佛說，眾生平等，為何還要以佛祖為尊，列菩薩羅漢金剛三六九等？

    佛說，眾生皆苦，普度眾生，為何讓信徒只顧誦經念佛？對凡人見死不救？

    佛說，六根清淨，不染紅塵，為何還有大肆修建廟宇，修塑金身？

    佛說，只要一心向佛，便可超脫生死輪迴，然世間信佛之人何其多，他們超脫了嗎？」

    大乘佛法是普度眾生，人人都具佛性，人人都能成佛。

    然而在陳景樂看來，假大空思想居多。

    佛性也分多少的，成佛者終究是極少數，而是無一不是天資出眾之人，即便不修佛，則能嶄露頭角。

    迦樓蓮生宣一聲佛號：「佛說眾生平等，卻也不會因屠夫殺了豬而懲治。大興廟宇修塑金身是信徒所為，乃是信仰堅定的體現。再者若不是佛給予的崇高信仰，世人又哪會有奮鬥的渴望？」

    陳景樂搖頭笑：「我倒是忘了，佛門中人最擅長的便是舌綻蓮花。」

    迦樓蓮生亦是搖頭：「非貧僧詭辯，而是國師你着相了。」

    陳景樂慢悠悠又給自己倒一杯茶：「心平何須持戒，行直何用修禪？着什麼相，我又不信你們佛門那一套。」

    禪宗講究明心見性，見性成佛的，而淨土宗講究的是嚮往佛國，念佛成佛。

    佛門之中，大能之間為爭奪信仰，也是使出了渾身解數。

    或許對阿彌陀佛而言，只要有香火願力就行，何必分得那麼細。

    迦樓蓮並未生氣，反而微笑道：「貧僧倒覺得道長頗具慧根，不如皈依我佛？」

    「哈哈哈……」

    陳景樂哈哈大笑，還是第一次聽到別人說他有慧根。

    只是搖頭：「我不信佛，也覺得沒必要信佛。信佛不能讓你長生不死，不能讓你煩惱全消，不能讓你升官發財，既然如此，何必信佛？佛連自己都未能超脫，又何談普度眾生？」

    「信佛，不如學佛。既然人人皆具佛性，人人都可成佛，為何還要信佛？」

    信了佛，又能如何？

    陳景樂想起當年那隻戴上金箍，皈依佛門的猴子，從此世上再無齊天大聖，佛門則多了一個鬥戰勝佛。