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第一千四百二十一章 普世不應在少數(第二更)

農家一鍋出

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    「所有的海鮮,或者說是河鮮,肚子裏基本上都有殘留和的食物和沙子、淤泥……」

    吃過早飯,又休息片刻,李易與六個頭頭下船,教他們處理海鮮。

    他介紹着,處理海鮮主要在於海鮮的生理問題。

    一個是像人一樣,喝多了就吐,轉暈了也吐。

    晃動的話,海鮮也暈,吐。

    另一個是呼吸問題,氣壓低的時候,人就使勁喘氣。

    同時願意喝碳酸飲料,碳酸飲料本身含二氧化碳,二氧化碳吸多了更缺氧,不過二氧化碳卻能夠促進腦幹呼吸系統。

    沒有二氧化碳,人就死了。

    水裏的東西同樣,冬天北方在冰面上打個窟窿,魚就過來。

    一個是有陽光,暖和一點,另一個是基因中的,魚蝦知道有光就有氧氣,過來喘氣。

    一個人如果有一個大氣球,對着氣球吹氣和吸氣,鼻子不喘氣,到最後會發現呼吸頻率加快,同時幅度加大。

    處理水中的東西,放點油和醋什麼的,減少氧含量,它們會拼命喘,就吐出東西了。

    海鮮長時間換鹽水,乾淨的海水,它吃不到東西,還得代謝,就吐出來了。

    頭頭們聽着,用腦袋記。

    宮女太監們已經拿起筆和紙開始寫了,他們任務艱巨,李易說的話必須記。

    「扇貝我們更願意吃貝柱,因為裙邊裏面的髒東西多,記得一定要煮,然後晾曬……」

    李易又說扇貝、牡蠣、海虹等貝類的處理方法,包括蟶子、蛤蜊等。

    蛤蜊殼其實也有用,不過他不想在這邊收,大唐海邊有。

    石油處理後,可以拿來變成凡士林,這個就是他小時候的蛤蜊油的主要原料,再加點其他的增香劑和甘油。

    一個個蛤蜊油,當時可漂亮了,掰開,用指頭抹一點,主要是塗手。

    什麼友誼雪花膏了、萬紫千紅了,蓋裏面有一層塑料布,後來就沒有了。

    還有什麼頭油,梳頭的時候在木梳放滴一滴,不能固定形狀,不是髮膠類的,就是讓頭髮看着油光。

    李易不想弄出來頭油,太油膩了,自然的頭髮,營養夠了,它就沒問題。

    李易說着,扭頭看永穆公主:「聞恬,你嘴唇天然就紅,我給你擦點唇膏。」

    李易兌換出來一支唇膏,給永穆公主慢慢抹。

    「看,果然抹好了就讓人想親一親。」

    李易滿意了,他現在做不出來兌換出的唇膏的那些東西。

    「嗯嗯!」小蘭急了,你別收起來呀,還有個人呢。海風這麼大,人家的嘴唇也干。

    「給!」李易遞過去。

    小蘭把兩手放到身後,伸脖子、探頭、微微張嘴。

    「別伸脖子了,站好。這一天啊,我給你畫個唇線?」李易說着給小蘭抹。

    突然反應過來:「等回去的,聞恬蘭香閣還有更多的產品,假睫毛、睫毛膏、唇線筆、眼影,都能做。

    還有口紅,不用抿紅紙,硃砂吃多了不好,唇彩我想想,哦,我查查咋弄出來的?」

    說話的時候李易給小蘭塗好了,小蘭過去抱着永穆公主的胳膊。

    這個時候,原著民已經把衣服一脫,下去撈貝類了,還有海帶什麼的。

    他們沒閒心管唇膏啥的,就是賺錢了,快點撈啊。

    「李郎,每個地方的人都不一樣呢,海邊的人很拼啊!」

    永穆公主看着如下餃子一般跳到海里的人,心疼。


    誰涼,本身就在初春,又是一早上。

    李易愣了下,腦海中一時間出現了很多畫面和信息。

    是呀,海邊的人很拼的。

    不管是閩南還是粵語,在五聲調式的基礎上,始終是一種拼搏。

    然後北方呢,東北地區更多的是小調,唱生活,解放初期才有翻身五更等對抗性的曲目。

    陝北呢,更多的是直白,如信天游。

    蒙古呢,一般是展現胸懷,而西北地區則以讚美為多,翻身農奴把歌唱,這個不是。

    蜀地聽名字,成都,都城,文化底蘊深厚,更多的是鬥志鬥勇,即便戰爭,也不表現悲涼。

    蘇州與浙江的小調,更多的是溫和。

    福建那裏的閩南,似乎在唱的時候把每一個字都咬死了。

    李易就發現,越是蒼涼的地方就越要表現出一種樂觀,越是繁華的地方越要展現舒暢。

    古代內陸的人更多的是信命,沿海的人不信。

    說白了,不管表現形式如何,整個中華的各地區的人,都在拼。

    「李郎,李郎!」永穆公主說完,發現李易在發呆,她喊兩聲。

    「以德行與信仰為本,終究脫不開利益。倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱。不患寡而患不均,不患貧而患不安。果然厲害呀!」

    李易說出了一句讓永穆公主感到莫名其妙的話。

    李易算是服了,中國古代人的智慧簡直逆天啊。

    中華的古人,已經把人類生存發展的事情研究得特別明白了。

    不能指望一個人被道德約束,然後說我是黨員,我就應該怎樣犧牲。

    有沒有?有,並且這樣的人有很多,叫人激動和淚目。

    但更多的人不是,古人哲學思想中就承認人是自私的。

    好的太少了,並不是其他人錯了,而是社會體制的問題。

    當一個地方的官員月收入只有五千,而他努力帶着當地的民眾平均收入超過五萬。

    這個時候他的孩子生病了,需要五十萬才能治療好。

    他沒錢,別人給他一百萬,救孩子。

    要,還是不要?

    要,就是**;不要,一個連自己孩子都可以捨棄的人,他如何愛國?

    即便他被洗腦了,那他還有朋友嗎?

    李易想着,寒毛乍起來了:「聞恬,回頭提醒我一聲,制訂更加完善的官員、官方工匠、醫療、農業、水產等當面的人才家庭輔助。」

    李易終於想明白了,別拿道德去綁架人。

    誰有本事讓更多的人跟着自己獲得足夠的利益,誰就值得被擁護。

    這樣的人應該享受更好的福利,包括其家人。

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    而不是劃一條線,讓其一邊奉獻一邊流淚。

    人都是這一輩子,幾十年而已。

    一個能夠帶領其他人過上好日子的人,憑什麼他就應該在別人享受的時候帶自己一家人吃苦?

    「要繼續給錢了?」永穆公主想了想,發現最直接的辦法就是給錢。

    她不在乎給不給,反正又不是她出錢,哦,她出錢也行,她有沒有錢生活都一樣。

    她就沒花過錢,唯一花錢的地方就是捐。



  
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