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第兩千三百零四章 行規有矩信仰爭(第一更)

農家一鍋出

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    窗外的雪簌簌落下,看久了有些單調。

    一群大大小小的孩子出現,為這樣的景色增添了色彩。

    大的孩子們奔跑着,抓起一把雪,稍微握一握便丟出去。

    小的孩子着急地跟在後面,小短腿不是向前埋,而是往上抬再朝前落下。

    兩三歲的孩子,一個不小心就滾到雪地上,努力地翻身,想爬起來時偏偏衣服成了最大的阻礙。

    他們穿得厚,跟個球似的,小胳膊小腿動着,就是起不來。

    已經跑到前面的大孩子轉身跑回來,抱小的,又跑到前面,小的再次摔倒,如是往復。

    「呵呵呵……」李易忍不住笑。

    下大雪的時刻,若沒有寶寶們在雪地上打滾,似乎就少了些什麼。

    換個說法:這雪是不完整的,沒有靈魂。

    李成器面帶笑容喝口湯:「湯涼了,換掉,告訴外面,找地方堆大雪人。」

    有人立即跑去推車,順便告訴其他人堆雪人。

    車推回來,拿起細孔的竹笊籬罩住羊湯碗的碗口,一倒,湯和一些調料出去。

    放下碗,舀帶油的熱羊湯重新倒上,再放一把蔥花和香菜。

    李易的也是如此,他自己伸手又抓一大把蔥花:「倒掉的湯煮豬食放,別直接倒進豬食槽子裏。」

    「是!」推車的人回應,其實一直都如此,但他不能跟李易說:一直都是這樣。

    說出來就表示你說的話多餘,你不告訴我,我也這麼做。

    「兄長治下有方。」李易大聲說。

    這就是給回應的人一個稱讚,推車的是李成器的人,剛才李成器喊的話。

    「賞!」李成器高興。

    「些縣公,謝東主。」李成器的人高興了,稱呼他為縣公,他不就是這個官職跟李易接觸嘛!

    賞這個一般看經濟實力,平時都是百錢,宋王說賞,一緡。

    有規矩的,除非對方單獨說賞多少。

    像梨園表演節目,李隆基喊一聲賞和王皇后喊一聲賞,價錢不同。

    而梨園之外,如平康坊表演節目,看舞台和哪個曲的。

    北曲的有人喊賞,小的舞台一般就是百錢,北曲百錢打底,中曲三百錢打底,南曲以前是一匹絹帛,五百五十錢。

    說『再賞』,同樣的額度,說『加賞』翻倍。

    有專門負責吆喝的人,誰誰誰賞。

    這樣面子上都過得去,避免雙方的尷尬,除非李隆基說『賞百緡』。

    李易時候大家理解起來費盡,就以東西替代。

    某某桌送花、某某桌送酒、某某桌玩偶……

    一般送酒的價錢最高,因為你送對方就得喝,不喝拿不到錢。

    也有的酒貴,喝了酒按照瓶子算錢。

    故此那樣台上的演員表演之前是空腹,為了吐酒,吃了東西就不能吐。

    吐酒不是一玩腰哇哇吐,吐台上了?

    有技術的演員會在喝的時候使勁搖瓶子,喝下去之後向上吐,吐出來的是沫子,看上去很漂亮。


    都是生活的艱難,賺那份錢,就得練。谷

    所以大家都喜歡當官,以前的時候承受的風險小,直到後來,也不容易了,有政敵呀!他們會使壞,放到網上去。

    網絡上就更好玩了,送飛機的、送火箭的、送航空母艦的、送核彈的???

    「都辛苦了,大家全有份兒。」李易給湯里加調料。

    「謝東主。」其他李成器的人道謝,包括還沒走遠的推車的人,他可以得雙份兒。

    實際上他得到的更多,其他人要感激他,但不能給他錢。

    平時有什麼髒活累活的叫他休息,其他人干。

    「穿得厚不怕摔倒,錢財多不憂戰事。果然,戰爭乃人之道,損不足而奉有餘。」

    畢構看了一眼打賞的情況,心卻依舊在外面玩耍的孩童身上。

    順着這個,他說國家戰爭,如當下。

    「以戰養戰不可久,以技養國也不可久,技術隨着歲月流逝,終歸別人會擁有。」

    「趁着別人還未擁有,包括一些宗教的影響不夠穩定,咱們大唐要努力。」

    「不是大唐的地方,他們學到了一些技術,咱們感覺虧了。」

    「咱把他們變成大唐的,不但不覺得虧,還要多送技術。」

    李易結合他那時候的情況,信仰最重要。

    二戰之後,人家那個北美的國家就明白了,包括老毛的國家。

    他們聯合起來打擊李易那時的民族信仰,貶低他國家的中醫,但倭國和棒子國學到的他國家古代的醫學則不貶低。

    一些他的國人就信了,衝擊民族信仰的威力很大。

    可惜,那些國家的策略是對,卻不夠了解李易國家的民族信仰強到什麼程度。

    而且他那時的政權也明白過來了,不能再破什麼舊了。

    因為破掉的不是舊,是自己的民族信仰。

    於是在課本中就體現出來,論語,並增加詩詞的內容。

    孩子們接受教育,讀詩詞的時候可不是什麼十四行詩那樣藝術的問題,詩詞中包含了文明傳承,太優美了。

    他們不知道中華文明是怎麼活下來的,以為侵略和佔領、統治就行。

    五代十國的時候亂了,然後亡國之君寫:流水落花春去也,天上人間。

    元朝的時候統治了,於是:枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。

    清朝的時候也統治了,才有:人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。

    之後百年過去,這個種族居然又一次興起了古文風,好像怎麼打都打不下去。

    於是急了,這個民族為什麼呢?咋就整不服他?

    那麼怎麼辦?盯住一個少數民族聚居的省份攻擊。

    目的在於讓其他地方的人一同攻擊這個省份,可惜,其他省份的人偏偏不是那麼想滴。

    凡是你攻擊的,我就支持。

    大家說好了的,五十六個民族,守望相助、不離不棄。

    這考驗的已經不是友誼了,是有人想挖咱們的根基。

    李易對這方面特別了解,所以想要趁別人沒有把信仰傳過去的時候,先讓中華文明的信仰過去。

    越早越好,不然將來就是北美那個國家向外輸出民主時的樣子,處處受阻。

    像棒子國都捉急地玩文化輸出,可惜它們給別的國家弄出來一套基於棒子國語言體系的新文字,對方就是官方看看而已。



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